校長室より

　文化の日は、１９４６年１１月３日に日本国憲法が制定されたことをきっかけに、祝日法によって１１月３日に定められました。その年の曜日によって日付が動く祝日もありますが、文化の日は動きません。

　文化の日は「文化活動」をすすめることが、その意味ですので、多くの場合は、友達や家族で文化・芸術に関連したイベントを行います。

　この和邇地域にとって、地域の大きなお祭りである「妹子祭り」は曜日に限らず、毎年１１月３日（祝）に開催されています。６０７年（今から約1400年前）に聖徳太子の命により小野妹子が遣隋使として当時の中国である「隋」に派遣されましたが、小野妹子のふるさとである和邇地域で、この功績をたたえ、２００７年から「歴史衣装行列」が始められたと聞いています。今年で１７年目になるということですね。

　わにまちづくり協議会が主催され、小野妹子一族が当時の衣装を身につけ歴史衣装行列を行い、商店街一帯では、文化の日にふさわしい賑やかなお祭りとなりました。私自身も「小野篁」（おののたかむら）役として、行列に参加させていただくことができてうれしく思います。

　和邇小学校の児童たちは、この妹子祭りを楽しみにしていて、今年は「夢づくりプロジェクト」の一環として、さまざまな企画に参加してくれました。

　４年生の鳴子よさこいソーランは、特設ステージ発表のトップバッターとして、見事な演技を披露してくれました。５年生は、小学校前で特設ブースを開設し、小さな子どもたちが楽しめるゲームを運営してくれました。６年生は、小学校版のスタンプラリーでガラポン抽選会をしてくれました。多くの子どもたちの目が輝いていたのを見て、うれしく思いました。

　秋晴れの好天に恵まれ、大勢の方々の賑わいを肌で感じ、あらためて和邇の地域のすばらしさや力強さに感動をいただきました。

　私自身が「睡眠」に興味を持ったのは、ちょうど「コロナ禍」でした。懇親会がなくなり、出張の会議がオンラインになり、旅行どころか県外に出かけることもほぼ無くなって、その結果、読書をしました。その中に「睡眠の本」が何冊かありました。


　仕事をしている大人は、「いつ何をするか」についてとても気にしながら生活しているものの、「どういう状態でするか」について、気にしている人は非常に少ないように感じます。やる気満々で仕事ができたらどんなに幸せなのだろうと考えることが少ないようです。


　大リーグで大活躍中の大谷翔平選手が、毎晩１０時間眠り、しかも昼間も時には自分専用のマットレスを球場に持ち込んで昼寝までする、という話はとても有名な話です。チームメイトの飲み会の誘いを断ってとにかく眠ることに専念しているからこそ、最高のパフォーマンスが発揮できる、というわけです。


　働く人にとって最も大事なことは「食事」でも「運動」でもなく「睡眠」だった、ということですが、私の肌感覚で言うと、大事だと分かっていても、そのための行動をとっていない現状があります。
　筋トレをしてストレスに打ち勝つ、健康を意識した食事をする、など働く上で役に立つと言われるスキルを身につけ、実行している人の話を聞くことがありますが、睡眠にこだわっている、毎日１０時間寝ている、といった話は聞きません。


　これまでの数々の書籍によると、「睡眠は食事や運動よりもはるかにメンタル状態や幸福度と強い相関関係があるそうです。良くない食事や運動不足も健康にはよくありませんが、メンタルや幸福度が睡眠不足ほど下がることはありません。睡眠が十分に取れていないと、メンタルは落ち込み、幸福度は大幅に下がるのです。


　睡眠時には、脳が老廃物を排出し、今日起こった出来事を記憶やセンスに変えてくれる働きがあります。学校だより「わにっこり」令和５年度の９月号１０月号に掲載していますので、このホームページのホーム画面にある「学校だより」の中のバックナンバーをご確認ください。


　日本は睡眠環境が世界一悪いそうです。睡眠不調による経済損失も世界一大きいと言われています。そもそも夜が明るすぎるそうです。寝る前の光刺激（ゲームやスマホ）も考え直さなければいけません。正しく眠るための知識が必要です。大人から子どもへ、睡眠の大切さを伝え、子どもたちが幸せに生きていくことができるよう、私からも伝えていきたいと思います。

　子どものための「Good Sleep ガイド」が発行されています。PDFファイルよりご覧ください。

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　和邇小学校では、毎月１回、全校人権の日があります。月ごとにテーマが変わります。担当する学年も変わっていきます。

　人権というと、なんだか難しい話のようですが、実は日常の生活そのもののことを指します。毎日、食べて、寝て、人と関わって生活する、そんな当たり前の生活が送れていることは、豊かな幸せな人生を送る上で極めて重要です。

　しかし、人と人が生活していくと、自分が、もしくは相手が幸せに生きることが守られているとは限らない状態があるかもしれません。これは、大人も子どももみんなで考えていかなければならない極めて重要な問題です。

　和邇小学校の人権の日は、せめて月に一度は、テーマを通して自己を振り返り、みんなが幸せに生きるためにできることを考える日です。

　９月のテーマは「国際理解教育」です。学習に用いたビデオがあります。下のURLを押して、ぜひご覧ください。

http://www.otsu.ed.jp/wanie/douga/jinnkennnohi.mp4

　Referent person（レファレント・パーソン）とは、「尊敬できる人」という意味です。私たちは常にレファレント・パーソンの影響を受けています。行動の判断をするときに、本人に良い影響を与えてくれるばかりでなく、自己肯定感を高めてくれます。レファレント・パーソンとは、自分の在り方や生き方の価値基準の参考になる人物です。「自分はできない」「ダメかもしれない」「自信がもてない」と自己肯定感を低下させているとき、私たちは必要以上にネガティブになり、「できない理由」ばかりを探す思考に陥ります。そんな時は、尊敬する偉大なレファレント・パーソンなら「どう考えるか？」「どうアドバイスしてくれるか？」と視点を変えていくのです。

　私のレファレント・パーソンは、昨年度、和邇小学校に北海道からはるばる来てくださった植松努さんです。

　私は毎年、植松努さんの講演会（有料）に参加しています。今年の夏休みにも、植松努さんの話を聞いてきました。

　これからの時代を生きる子どもたちに付けたい本当の力とは何か、をじっくり考える機会をいただきました。話の一部を動画にまとめました。４０分ぐらいあります。お時間があるときに、ぜひご覧ください。（下のURLをおしてください。）

http://www.otsu.ed.jp/wanie/douga/uematututomu2024.mp4

　パリでは世界一という高みを目指して、熱戦が繰り広げられています。オリンピック閉幕まであと５日ほどとなりました。パラリンピックについては、８月２８日から９月８日までの開催となります。こちらも、世界各国で練習を積み重ねた選手の熱い戦いが期待されています。

　日本にとって、注目種目、注目選手が報道され、眠れない夜を過ごしている人もいるかもしれません。特に、自分が経験したスポーツなどは、その技のすごさに圧倒されます。

　４年に一度の平和の祭典と呼ばれるオリンピック、東京大会が異例の延期、無観客で、あれから３年ぶりの開催となりました。

　パリでは、なんと１９００年と１９２４年にオリンピックが開催されていますので、ちょうど１００年目の記念すべき年の開催となりました。１９００年とは、随分昔のようですが、オリンピックの発祥は第１回大会：１８９６年アテネ大会です。４年に一度ですから、１００年間で２５回しかありません。今回のパリオリンピックは３３回目となります。

　そもそも、開会式はスタジアムで行うことが常識とされていましたが、驚いたことにセーヌ川で行われ、これからの時代、過去の常識にとらわれない柔軟な発想がいかに大事かを考えさせられました。

　今回のパリオリンピックは、３２競技３２９種目が実施されていて、約１万人の選手が参加しています。（今回と書いたのは、オリンピックによって、採用される種目が異なります。）３２９組の金メダルが授与されるそうですが、金・銀・銅のメダル獲得に至らなかった多くの選手の努力にも思いをはせることが必要です。（そもそも、国の代表選手として数々の国内予選を突破してオリンピックに出場できることがすばらしいことですから）

　躍動する選手の姿を目に焼き付けて、将来オリンピック選手になり、金メダルを取るんだ、という夢を追い続ける和邇小学校の子どもたちでいてほしいですね。

　７月に入ると、お店などの店頭に笹の葉を飾りはじめ、短冊に願いを書いて笹にかけている光景を見かけます。


　毎年７月７日の七夕の日だけ、天の川で織姫と彦星が会えるという話を絵本などで読んだ人も多いと思います。七夕はとてもロマンのある行事です。和邇小学校の装飾委員会が、笹に飾りをつけて、渡り廊下に飾ってくれました。

　七夕の由来は、中国の伝説からきているそうです。この伝説は、ある２つの星が毎年７月７日に接近することにちなんで作られました。

　昔、天の川の西岸に織女（しゅくじょ）というお姫様が住んでいました。お父さんである天帝も、織女をとてもかわいがっていました。そんな天帝は娘にぴったりの婿を探していました。東岸に住む勤勉な牛遣いの牽牛（けんぎゅう）の話を聞き、天帝は２人を引き合わせます。２人は惹かれあい結婚することになりました。ところが、結婚すると働くことをしなくなってしまったのです。怒った天帝は２人を引き離してしましました。しかし、悲しむ２人の様子を見た天帝は、七夕の日だけ、天の川で２人が会うことを許したといわれています。


　織女は「ベガ」、牽牛は「アルタイル」という星をさしています。この２つの星が、年に一度だけ、７月７日の夜に接近することが、この伝説の由来となりました。星は、私たちに多くの想像をもたらしてくれます。


　さて、「なぜ、笹を飾るの？」という疑問が残ります。


　この中国の伝説が日本に伝わったのが奈良時代です。日本にはもともと夏に行われていた神事がありました。いずれもお供えをして秋の豊作を祈るというものです。笹は元来、神聖なものとして扱われ、笹は、神様への願い事を書いた短冊をひっかけるのにふさわしいと考えられるようになりました。


　短冊に願いを書くようになったのは江戸時代になってからです。もとは寺子屋で学ぶ子どもが文字の向上を願って書いたのがはじまりです。


　みなさんは、どんな願い事を書くのでしょうか？

　７月７日の日の入りは１９時１４分、予報は晴れです。

　今日７月１日は「びわ湖の日」です。私の住んでいる地域では、今週末の日曜日に、河川清掃があります。この７月１日前後には、滋賀県内の各地で、清掃活動などのびわ湖を守る活動が行われ、多くの人が参加しています。


　私が小学生の頃は、琵琶湖の水質は良く、県内各地には「水泳場」があり、夏休みを中心に賑わっていました。市民プールはなく、びわ湖で泳ぐということが定番でした。その後の経済成長により、河川や琵琶湖は汚れ、水泳場に代わり、海やプールで泳ぐのが通常になってきました。合成洗剤に含まれる「りん」により淡水赤潮が大発生したこともあり、粉石けんを使おうという運動が起こりました。

　
　あれから約半世紀、河川やびわ湖は、随分ときれいになりました。びわ湖の日ができたのが1980年ごろですから、ちょうど４５年前になります。滋賀で暮らす人々の「びわ湖を守りたい」という思いが着実に成果として現れています。未来を生きる子どもたちに、美しいびわ湖をバトンタッチし、地球環境規模で今の生活を見つめ直す、今日の「びわ湖の日」をそんなきっかけにしてほしですね。


　さて、Mother Lake Goals （マザーレイクゴール）(MLGs)のことは、広く一般的になってきました。先日の５年Ａ組の研究授業においてもテーマとして取り上げてきました。

　「びわ湖」を切り口とした2030年の持続可能社会へ向けた目標（ゴール）です。MLGsはSDGs(Sustainable Development Goals)（エスディージーズ）(持続可能な開発目標）のびわ湖版として、独自に13のゴールを設定しています。


　毎年冬に琵琶湖の北湖で見られる全層循環が、2018年度の冬季に観測史上初めて確認できなかったことから、琵琶湖の環境保全の大切さが大きく報じられました。つまり、琵琶湖の生態系に大きなダメージを与える酸素供給が滞ることにより、魚をはじめ琵琶湖の生き物に大きな影響を及ぼしたことになります。


　これは持論ですが、「びわ湖は誰のためにあるものでしょうか？」「山や森は誰のためにあるのでしょうか？」という問いかけに、「びわ湖は人間のためにあるのではありません。それは、そこにすむ生き物のためにあるのです。」「森はそこにすむ生き物のためにあるのです。」


　人間は、どうしても自分たちに都合がよいように自然を扱っているように思います。びわ湖は、その流域に住む人々の暮らしを映す鏡です。湖岸に映し出される景色は、みなさんにはどう映っているでしょうか。びわ湖の環境保全は、単に１つの湖を守るためのものではなく、広く地球規模で考える環境保全であると思います。地球温暖化の影響は、未来を生きる子どもたちに避けて通れない道筋だと思います。


　この「びわ湖の日」を、環境を考える良き日となりますように、祈っています。

　これは、最近、実際にあった話です。

　４年生の秋みつけ（和邇公園）（今から１年半前）で、児童たちと私との会話です。（児童は今、６年生です。）

　児童：「和邇公園は小さい頃からいつも遊びに来ている公園なんだけど、時々ゴミが落ちていて、困っている。拾ってゴミ箱などに捨てているが、いっこうに無くならない。」

　私：「ふーん、ゴミを片付けるとは、いいことしてるね」と返しました。そして、どうしたらいいかという話になりました。

　私：「どうしたらいいと思う？」

　児童：「ポスターなどを貼って、ゴミをなくしたい。」

　私：「勝手にポスター貼ってもいいのかな」

　児童：「どこに相談したらいいか分からない」となった。

　そこで、相談相手と貼っても良いか、については私が引き受けるから、また分かったら伝える、ということで、継続審議となりました。和邇公園は大津市が管理しているので、担当課に聞いてみると、「そういう趣旨なら、最後までポスターを管理するという約束で貼っても良い」といことになりました。

　そのことを、児童たちに伝えると、「ポスターを描きたい」、ということになり、まず、現地に貼る場所を探しに行きました。複数の子が放課後の時間を合わせることは難しく、月日が流れていきました。ようやく、貼る場所と、枚数、方法を検討して、ポスターを各自で描くことになりました。この間、約１年間。

　出来上がったポスターをラミネート加工し、紐を取り付けて、貼りに行く日を調整しました。

　そして何と、先日、貼り終えることができました。めでたし、めでたし。



　この出来事を、この文章を読んでくださっている皆様は、どうお感じになられたでしょうか。



　予測困難なこれからの時代に、たくましく幸せに生きていく力を身につけさせていきたい、と、私たち教育に携わる者は考えています。そのために必要な力とは・・・・・「自ら課題を見つけ、周囲と協働しながら、課題解決に向かっていく力」です。


　今回の出来事に照らし合わせてみると、子どもたちは、日常に潜む課題を自ら見つけています。そして、友達数人と、どうしていくことができるかを相談しています。ゴミをする人は、いるもんだからあきらめよう、などと、前に進むことを最初からあきらめることをしていません。そして、解決に向けて協力者（私）を利用することを考えました。まさに協働する姿です。そして、自分たちでできることを、自分の大切な時間をさいて取り組んでいます。結果、ポスターは貼れましたが、これで本当にゴミが少なくなっていくかは、これからです。ポスターも自分たちで管理（取れたり、はがれたりしていないか）していかなければいけません。


　私は、この児童たちが、「善い行いをした」という観点で記事に載せたのではありません。「この子たちは、将来に向かって、たくましく幸せに生きていくんだろうな」といった気持ちにさせられたからです。大人である私でさえ、人が見ていなければ（ゴミを捨てる、とまではしなくても）マナー違反などといった心の弱さを持っているように思います。

　「主体的に生きる」などと言われますが、物事をあきらめることなく、まず実行してみる、失敗したら、次はどうしていこうかなと考える、周囲の人と協働する、もしかしたら、私たちにでも、社会を変えるきっかけをつくることができる、こういった「生きる力」を子どもたちに育んでいけるような教育環境づくりに邁進していかなければならないと、決意を新たにした出来事でした。

　タブレット端末をはじめ、デジタルの学びが膨らんでいます。検索をすれば、正しいか間違いかはともかくとして、多くの情報を瞬時に得ることができます。AIの台頭とともに、教育の世界も、今大きく変わろうとしています。

　一方「百聞は一見に如かず」ということわざのように、私たちは言葉で何かを説明されるよりも実際に見て、触れて、体験する方がずっと理解しやすいものです。特に、幼児期や学童期は五感を通して物事を体験することによって、さまざまな概念を体得していく時期です。

　大人は文章から内容を捉えたり、文章に書かれていないことも過去の経験から補ったりできますが、子どもたちはそういうわけにはいきません。子どもたちが物事を知るには、実物に触れるということがとても大事です。これを私は「本物に触れる」体験と呼んでいます。

　例をあげてみます。

　自然科学の観点から身の回りの環境に親しむには、積極的に体験学習を行います。花の構造を知るためには、模型や絵を使うだけでなく、戸外に行って本物の花を観察する、魚の生態を知るには、実際に川で魚取りをして飼育する、などです。

　教師は子どもの疑問には直接答えず、自分で納得する答えを見つけられるように手伝う、答え探しから、疑問探しに転換する。

　けんかは、教師中心に解決するのではなく、子ども同士で解決できるように、手助けをし、自分自身が納得するために、自己決定する場を持つ、などです。


　子どもたちは、もともと楽しむ名人です。大人がうまく関わることによって物事の「面白いところ」や「不思議なところ」を自ら見つけて表現するようになります。私たちは、つい「学び＝机で勉強すること」というイメージをもっていますが、身の回りの何気ない体験から気づきや発見を得ることが、子どもたちの幸せな未来にとって必要不可欠だと思います。

（下にあるロゴは、CANVAで作ったオリジナル作品です）

　６月はいじめ防止啓発月間です。「いじめ＝弱い者いじめ」と認識していたのは、過去の時代のことです。いじめ防止対策推進法でいじめの定義がされています。

　「いじめ」とは、一定の人間関係にある児童が行う心理的または物理的な影響を与える行為（インターネットを通じて行われるものを含む）であって、行為の対象となった児童が心身の苦痛を感じているものをいう。


　いじめようとか意地悪やいたずらをしてやろうという気持ちが全くなくて、遊びのつもりであっても、また、何も自覚しないでしていることでも、さらには善意のつもりでしていることであっても、誰かの心や体が傷ついたり嫌だなと感じたりしたら、それはいじめだということです。


　法律があろうとなかろうと、いじめはだめな行為です。子どもの感覚や価値観はそれぞれ違うので、「そんなことが嫌だったの？」「自分なら平気なのに」「冗談のつもりなのに」「楽しいことなのに」･･･ということもよくあります。相手への思いやりの欠如からくるものだと感じます。

　社会生活を営む上で、自分の思いどおりにならないことがあって当然だと思います。学校は、教科の学習や特別活動などを通して学び、成長する場です。同時に、集団のなかで自分の思いどおりにならないことにどう折り合いをつけて受け入れていくか、どう克服していくかを学ぶ場でもあります。

　学力や運動能力等も個人差があり、価値観も生活習慣もさまざまな子どもがいるなかで、子どもたちが（大人も）心折れずに、いろいろな人と豊かにつながっていくことをめざしていくのです。

　和邇小学校の学校教育目標は「和邇を愛し、心豊かに友とつながり、学び合う」です。人とつながること、人の気持ちを想像すること、人の痛みがわかること、を目指していきます。